Astronomía
4450009. Anonyme: La Sagesse des Chaldéens. Trad. par E. des Places. Postf. d'A. Verse. Ed. Les Belles Lettres, col. Aux sources de la Tradition. Paris. 1993. 14x22 cm. 160 p. AGOTADO
450010. Ptolémée, s. II d. C.: Manuel d'astrologie. La Tétrabible. Trad. par C. Bourdin et A. Verse. Préf. de E. Teissier. Postf. d'A. Verse. Ed. Les Belles Lettres, col. Aux sources de la Tradition. Paris. 1993. 14x22 cm. XIX-258 p.
Cábala y Judaísmo
120001. Adumbratio Kabbalae Christianae (trad. française). Ed. Archè, Milano. 1974, pp. 256.
120004. Cordovero, Moïse: La Douce Lumière ('Or né'érab). Traducido del hebreo al francés por Schmouel Ouziel. Defensa e ilustración de la cábala apoyándose sobre los textos fuente del pensamiento esotérico: el Zohar, el Bahir, y también sobre el Midrach o la Michné Torah de Maimónides. Ed. Verdier, Lagrasse. 224 p.
340013. Fabre D'Olivet: La Langue hébraïque restituée. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 700 págs.
250023. Halbronn, J.: Le Monde Juif et l'Astrologie. Une étude exhaustive et solidement documentée sur ce sujet peu exploré. Ed. Archè, Milano. 1985, pp. 500 avec 59 illustrations h.t. et 20 ill. in t., index.
120006. Hamadan, Joseph de: Fragment d'un Commentaire sur la Genèse. Traducido del hebreo al francés por Charles Mopsik. Cabalista de fines del s. XIII su voluminosa obra apenas comienza a ser estudiada. Ed. Verdier, Lagrasse 1998. 160 p.
120007. Hénoch: Le Livre hébreu d'Hénoch (Livre des palais). Traducido del hebreo al francés por Charles Mopsik. Seguido de Moche Idel: Hénoch c'est Métatron. Ed. Verdier, Lagrasse. 424 p.
250053. Hidiroglou, Patricia: Les Rites de naissance dans le judaïsme. Ed. Les Belles Lettres, Paris. Col. Histoire. 1997. 368 p. ill. n. et b.
250054. Hidiroglou, Patricia: Rites funéraires et pratiques de deuil chez les Juifs en France. Ed. Les Belles Lettres, Paris. Col. Histoire. 1999. 450 p.
120048. Idel, Moshe: L'experience mystique d'Abraham Aboulafia. Table des matières: Avant-propos - Techniques d'accès à la "prophétie" - Musique et Kabbale prophétique - L'experience prophétique - Imagerie sexuelle et expérience prophétique - Bibliographies - Index des noms propres - Index des titres. Moshe Idel, uno de los autores contemporáneos más conocidos sobre la Cábala, enseña actualmente en Jerusalén sucediendo a Gershom Scholem. Ed. Cerf, Paris 1989. 240 págs.
250025. Issa'char, Rabbi: Commentaire sur le Cantique des Cantiques. Trad. par René Philipon et suivi d'un compte rendu du Dr. Marc Haven Ed. Archè, Milano. 1979, pp. 68.
120008. Khunrath, H.: Amphithéâtre de l'éternelle sapience. 1990, pp. 242, ill., tirage limité, traduction par Grillot de Givry. Ed. Archè, Milano.
120009. Léon, Moïse de: Le Sicle du Sanctuaire (Chéquel Ha Qodech). Ed. Verdier. Lagrasse, 1996. 322 págs. 22,54 € (Anunciada edición castellana en Eds. Indigo).
(Léon, Moïse de): Le ZOHAR. Publicado en francés el comentario esotérico íntegro del Génesis, y del "Libro de Ruth". Traducción, anotaciones y notas de Ch. Mopsik:
120010. Tome I: Préliminaires, Beréchit, Noah, Lekh Lekha. El Midrach haNéélam (o narración esotérica) que sigue a estos textos ha sido traducido y anotado por Bernard Marouani. Ed. Verdier, Lagrasse. 672 p.
120034. Tome II: Vayéra, Hayé Sarah, Toldot, Vayétsé, Vayichlah y sus suplementos del Zohar Hadach. Id., 554 p.
120035. Tome III: Vayéchev, Miqets. Id., 408 p.
120036. Tome IV: Vayigach y Vayehi: con este tomo concluye el Génesis. Id., 224 p.
120037. Le livre de Ruth: Las principales nociones y los motivos más importantes del Zohar se encuentra reunidos en él. Id., 224 págs.
120051. Léon, Moïse de): Le ZOHAR. Lamentations. Traducción del Arameo y del hebreo, anotaciones y notas de Charles Mopsik. Ed. Verdier. 214 pág.
120052. Léon, Moïse de): Le ZOHAR. Cantique des Cantiques. Traducción, del Arameo y del hebreo, anotaciones y notas de Charles Mopsik. Ed. Verdier. 214 pág.
120015. Mopsik, Charles: Cabale et cabalistes. Por el traductor y anotador de la edición del Zohar en Ed. Verdier. Ed. Bayard.
120047. Mopsik, Charles: Les Grands Textes de la Cabale. Les rites qui font Dieu. Este libro reúne los escritos de un centenar de cabalistas, presentados y explicados en orden cronológico, escuela por escuela, autor por autor. Ed. Verdier, Lagrasse, reimpr. 1998. 672 p.
250090. Mopsik, Charles: Le Sexe des âmes. Aléas de la différence sexuelle dans la Cabale. Ed. De L'êclat. Paris, 2003. 252 págs.
250091. Mopsik, Charles: Cabale et cabalistes. Ed Albin Michel. Paris, 2003. 280 págs.
120016. Reuchlin, J.: La Kabbale. Introduction, traduction et notes par F. Secret. Nouvelle édition augmentée de quatre index & du fac-simil de l'édition originale latine. El texto del famoso cabalista cristiano (1455-1522), por el autor de Les Kabbalistes chrétiens de la Renaissance. Ed. Archè, Milano. 1995, pp. 544.
120018. Sabbathier, R. P. Esprit: L'Ombre idéale de la sagesse universelle. Préface de François Secret. format album cm. 21 x 29,7 de pp. 64, dont 48 reproduisant les 24 planches doubles gravées de 1679. Ed. Archè, Milano. 1998.
"Ouvrage fort rare de haute mystique et de Kabbale chrétienne, composée par le R. P. Esprit Sabbathier, berrichon, prédicateur capucin, et édité par le R. P. François Marie du même ordre. [...] L'ombre idéale de la sagesse universelle constitue un traité fort singulier et d'un saveur mystique très personnelle. C'est de la Théosophie scolastique dans le bon sens du mot". (S. de Guaita, cité in Caillet, 9731, le bibliographe atteste ensuite que l'ouvrage, à sa dernière édition, remontant à 1897 … dans la 'Bibliothèque Rosicrucienne', dirigée par R. Philipon … "a été tiré à 100 exemplaire numérotés dont 50 seulement furent mis dans le commerce", ce qui explique son excessive rareté)."
120019. Schwab, M.: Vocabulaire d'Angélologie, d'après les manuscrits hebreux de la Bibliothèque Nationale. Ed. Archè, Milano. 1990, pp. 320.
120044. Scholem, Gershom: La Kabbale et sa symbolique. Petite Bibliothèque Payot, Paris.
120038. Scholem, Gershom: Le Zohar, livre de la Splendeur (extraits). Eds. du Seuil. col. Points Sagesses. Paris.
120026. Secret, F.: Les Kabbalistes chrétiens de la Renaissance. Nouvelle éd. mise à jour et augmentée. Ed. Archè, Milano. 1985, pp. 450, avec XV planches h.t. (Agotada la edición castellana de Ed. Taurus).
250080. Thomas, J.: Aperçus sur l'ésotérisme de l'histoire d'Abraham. Ce livre réunit une série d' études portant sur certains aspects symboliques et ésotériques de l'histoire d'Abraham telle que la rapportent la Genèse et diverses traditions anciennes. Les sources auxquelles puisent ces aperçus, outre le texte même de la genèse, sont essentiellement le Zohar, les Pirqé de Rabbi Eliézer, les Lieux communs kabbalistiques de Knorr de Rosenroth, ainsi que les traités de Philon d'Alexandrie. Le déroulement de la vie d' Abraham, depuis Haran jusqu'à la caverne de Makpélâh, symbolise sa réalisation spirituelle à partir de la modalité corporelle. Les différentes étapes de ce processus sont marquées, notamment, par les divers degrés de postérité qui lui furent successivement promis avec Eliézer, Ismaïl et Isaac. Ces étapes sont comme scandées par les nombres symboliques des âges correspondants d'Abraham Les changements de nom d' Abram en Abraham, et de Saraï en Sarah, symbolisent, de leur côté, le franchissement d'un degré initiatique important. L'avant propos de ce recueil donne quelques précisions sur les textes et auteurs qui y sont fréquemment cités. Il présente un abrégé des fondements de la doctrine de la Kabbale, afin de faciliter la compréhension des termes, expressions et techniques herméneutiques de la tradition kabbalistique, tant juive que chrétienne, auxquels se réfère systématiquement ce livre. Ed. Archè. 2002. 164 págs.
250048. Vital, Hayyim: Traité des Révolutions des Ames (Sepher Ha-Gilgulim), d'après Isaac Louria. Avec une introduction par François Secret. Ed. Archè, Milano. 1987, pp. 496. Seule traduction intégrale existante.
Cristianismo
260008. Boehme, Jacob: L'Aurore naissante ou la Racine de la Philosophie, de l'Astrologie et de la Théologie. Ed. Archè, Milano. 1977, pp. 464. 36,06 € (Agotada la ed. castellana de Alfaguara).
260010. Boehme, Jacob: Clef ou explication de divers points et termes principaux. Ed. Archè, Milano. 1977, pp. 128, ill. 15,51 €
260011. Boehme, Jacob: De l'Election de la Grâce. Ed. Archè, Milano. 1976, pp. 264. 36,06 €
260012. Boehme, Jacob: De l'Incarnation de Jésus-Christ. Ed. Archè, Milano. 1976, pp. 308. 33,54 €
260013. Boehme, Jacob: Le livre des sacrements. Consagrado al bautismo y la eucaristía. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 120 págs. 16,23 €
260097. Eckhart, Maître: Oeuvres (Sermons, Traités). Ed. Gallimard, París. 13,52 €
260056. Laurant, Jean-Pierre: L'Esotérisme chrétien en France au XIX siècle. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 246 págs. 27,05 €
150131. MacMullen, Ramsay: Christianisme et paganisme du IVe. au VIIIe. siècle. Traduit de l'anglais par F. Regnot. Ed. Les Belles Lettres, Paris. Col. Histoire. 1998. 384 p. 26,14 €
260112. Montaigu, Henry: Reims. Le Sacre des Rois, mythes et symboles. Ed. La Place Royale. Gaillac. 224 pp.
Hermetismo, Neoplatonismo y Gnosis
100119. Alcinoos: Les doctrines de Platon. (Texte et traduction). Par J. Whittaker et P. Louis. LXXV-253 p. ind. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. 1990. 46,88 €
100120. Alexandre d'Aphrodise: Traité du destin. (Texte et traduction). Par P. Thillet. CLVIII-186 p. ind. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. 1984. 40,57 €
100121. Anonyme: Manuel de Magie Égyptienne. Postf. d'A. Verse. Ed. Les Belles Lettres, col. Aux sources de la Tradition. Paris. 1995. 14x22 cm. 176 p. 18,93 €
100122. (Bidez, J. et Cumont, F.: Les Mages hellénisés). Ed. Les Belles Lettres, col. Etudes Anciennes, hors série, textes. Paris. 2 vol. (Réimpr.).
100123. (Boccace: La Généalogie des dieux païens. Livres XIV - XV). Par P. Maréchaux et M. C. Dorier. Ed. Les Belles Lettres, col. Bibl. Italienne. Paris. (A paraître).
100205. Bonardel, Françoise : La Voie hermétique. Qu'est-ce qu'une Voie, sinon l'ouverture propice au cheminement, l'orientation nécessaire à ta transformation ? Parler de Voie hermétique a donc de quoi surprendre, si l'on s'en tient à t'usage courant du terme, suggérant le repli plus que le déploiement, l'obscurité plus que la lumière inhérente à toute authentique Révélation. Or, c'est bien en terme de Révélation que s'est imposé, depuis l'Antiquité gréc-égyptienne et pour de nombreux siècles, le message spirituel attribué à Hermès Trismégiste [le Trois-fois-Grand), prophète païen en qui certains hommes de la Renaissance croiront reconnaître te Père d'une sagesse primordiale et immémoriale bien antérieure au Christianisme. C'est à reconstituer l'identité polymorphe d'Hermès le messager divin, et à 'comprendre' - comme le préconise le Trismégiste ? le jeu incessant du clos et de l'ouvert que s'emploie ici t'auteur; décryptant pour cela quelques-unes des figures les plus significatives de l'hermétisme occidental, tour à tour doctrine de salut (gnose), voie de transmutation (alchimie), herméneutique... toutes à des titres divers placées sous le patronage d'Hermès. Ed. Dervy. Paris, 2002. 190 pp. 16,80 €
100206. Bruno, Giordano : De la Magie. "Voilà le principe essentiel et la racine de tous les principes qui permettent de rendre raison de toutes les merveilles de nature, pour ce que, venant du principe actif et de l'esprit de l'âme universelle, rien n'est assez frêle rien n'est assez faible, assez imparfait, négligeable enfin au regard du commun, qui ne puisse être le principe de grandes opérations ; d'autant plus qu'il est très nécessaire que se produise une dissolution afin qu'un monde nouveau (pour ainsi dire) soit engendré." (Giordano Bruno). Editions Allia. París, 2001. 10 x 17cm. 128 pp. 8,00 €
100209. Bruno, Giordano : Des Liens (De Vinculis in genere). "Le lien, pour Platon, est la beauté, ou accord de la forme, selon le genre ; pour Socrate, c'est la suprême vénusté de l'esprit, pour Timée une tyrannie de l'âme, pour Plotin un privilège de nature, pour Théophraste une tromperie silencieuse, pour Salomon un feu caché, des eaux furtives, pour Théocrite quelque ivoire dilapidé, pour Carnéade un règne tourmenté pour moi, c'est une tristesse gaie, une gaîté triste." (Giordano Bruno). Suivi de In tristitia hilaris et in hilaritate tristis, de Danielle Sonné et Boris Donné. Editions Allia, París, 2001. 10 x 17cm. 126 pp. 8,00 €
100210. Camilo, Giulio : Le Théâtre de la mémoire. "Le système du monde édifié au XVII siècle par Giulio Camillo aura sans doute de quoi hanter notre monde moderne. L'hypothèse, à la fois sublime et audacieuse, sur laquelle se fonde le nouveau théâtre encyclopédique nous en a donné depuis fort longtemps une définition stricte : comment transformer la pensée en image et l'image en mémoire; comment réduire le monde à un ensemble fini de représentations et muer toute connaissance en spectacle." (Bertrand Schefer). Ed. Allia. Paris, 2001. 190 págs. 8,00 €
100124. Charles-Saget, A.: L'Architecture du divin. Mathématique et philosophie chez Plotin et Proclus. Ed. Les Belles Lettres, col. Etudes Anciennes. Paris 1982. 345 p. ind. 38,77 €AGOTADO.
Damascius (Damascio, 480-544? d. C.): Commentaire du Parménide de Platon. (Texte et traduction). Par J. Combès, L. G. Westerink et A. Ph. Segonds. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris.
100125. Tome I. LXV-265 p. 1997. 65,81 €
100127. (Tome III). (A paraître)).
100128. (Tome IV). Par L. G. Westerink et J. Combès. (A paraître).
100130. Tome II. De la triade et de l'unifié. LXXVII-506 p. 1989. 50,49 €
100190. Tome III. De la procession de l'unifié. LXXIV-447 p. 1991. 54,99 €
210255. Doresse, Jean: Les livres sacrés de l'Egypte. Petite Bibliothèque Payot, Paris. 14,42 €
Festugière, A.-J.: La Révélation d'Hermès Trismégiste. Ed. Les Belles Lettres. Paris. Una obra extraordinaria -dejando aparte ciertos comentarios del autor, debidos probablemente a su condición de religioso jesuita-, gracias a la cual el lector tiene a su alcance multitud de textos y fragmentos que sólo se encuentran en bibliotecas de distintos países, muchas veces de difícil alcance.
100164. Tome Il. Le Dieu cosmique. XVII-610 p. (1950) 3e. éd. 1990. 53,19 €
100165. Tome III et IV. Les doctrines de l'âme. Le dieu inconnu et la gnose. (en 1 vol.) XIV-319 p. ind. (1950) 3e éd. 53,19 €
100207. Ficin, Marsile : Quid sit Lumen "Comment se fait-il que rien ne soit plus obscur que la lumière, quand il n'y a pourtant rien de plus clair, puisqu'elle élucide et fait connaître clairement toutes choses ?" (Marsile Ficin). Editions Allia. París, 2001. 10 x 17cm. 64 pp. 8,00 €
Ficin, Marsile: Théologie platonicienne de l'immortalité des âmes. (Texte et traduction). Par R. Marcel. Ed. Les Belles Lettres, col. Les Classiques de l'Humanisme. Paris.
100132. Tome II. Livres IX - XIV. 302 p. 2 pl. 1964. 29,75 €
100133. (Fludd, Robert: Utriusque cosmi historia, liber primus). Oppenheim 1617-1619. Préface de Sylvain Matton. Ed. Les Belles Lettres, Paris. Col. Theatrum Sapientiae, sous la direction d'Alain Ph. Segonds et Nuccio Ordine. Coéd. Nino Aragno Editore (Turin). Facsimilé. Relié pleine toile sous jaquette. (A paraître).
100134. (Fowden, Garth: Hermès l'Égyptien). Traduit para J.-M. Mandosio. Ed. Les Belles Lettres, Paris. Col. L'Âne d'Or, dirigé par Alain Segonds. 15x21,5 cm. (A paraître, 2000).
100208. Garin, Eugenio : Hermétisme et Renaissance. "L' hermétisme triompha, dans toute sa complexité magique et astrologique rassemblée, et devint une mode à laquelle sacrifia Laurent le Magnifique quand il composa ses "hymnes sacrés" sous la forme de chapitres hermétiques. L'hermétisme contribua beaucoup, non seulement à déterminer une nouvelle sensibilité, mais aussi à accroître le goût du mystère et de l'occulte non moins que celui des techniques opératoires "magiques" qui rendent l'homme maître des choses." (Eugenio Garin). Editions Allia, París, 2001. 10 x 17cm. 96 pp. 8,00 €
100024. Gichtel, J. G.: Theosophia Practica. (trad. française). Ed. Archè, Milano. 1973, pp. 168, 5 pl. couleur. 28,67 €
100030. Gorceix, Bernard Johann: Georg Gichtel, théosophe d'Amsterdam. Introduction. La vie et les oeuvres. Les fondements et les sources de la doctrine. La doctrine. Dieu, la Sophia, le Diable et la Création. L'Androgynie et la double chute. La situation de l'homme au monde et les nouvelles structures de l'âme. Sophia ou la regeneration Conclusion. Bibliographie. Index des noms propres et des matieres. Ed. L'Age D'Homme. Paris 1975. 178 págs. 19,83 €
100135. Tome I. Poimandrès. - Traités II-XII. LIII-273 p. (1946) 2e. éd. du 7e. tir. 1999. 33,36 €
100136. Tome II. Traités XIII-XVIII. - Asclépius. 494 p (1946) 5e. tir. rev. 1992. 35,16 €
100137. (Tome IlI. Fragments extraits de Stobée I-XXIl.) CCXXVIII-140 p. (1954) 4e. tir. 1983. (Reimpr.)
100138. (Tome IV. Fragments de Stobêe XXIII-XXIX. - Fragments divers.) 243 p. (1954) 4e. tir. 1983. (Réimpr.)
100139. (Hermias, s. V. d. C.: Commentaire sur le Banquet de Platon.) (Texte et traduction). Par Cl. Moreschini. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. (A paraître).
100041. H. B. of L. Textes et documents secrets de la Hermetic Brotherhood of Luxor. Ed. Archè, Milano. 1988, pp. 174, il. 28,85 €
100118. Khunrath, H.: Amphithéâtre de l'éternelle sapience. A parte de sus cuatro bellas y conocidas planchas, el libro está constituido por versículos bíblicos en dos columnas a la izquierda tal como constan en la Biblia y a la derecha organizados por la temática de su contenido. 1990, pp. 242, ill., tirage limité, traduction par Grillot de Givry. Ed. Archè, Milano. 55,89 €
100052. Lulle, R.: L'Art Bref. Résumé et abrégé du Grand Art. Ed. Archè, Milano. 1987, pp. 104, ill. 14,42 €
100056. Macrobe (Macrobio): Commentaire du Songe de Scipion tiré de la République de Cicéron. El sueño de Escipión es un texto neoplatónico que describe el mundo como un huso movido por los hilos de las tres Parcas y en el cual efectuan su revolución las almas. Ed. Archè, Milano. 1979, pp. 232, ill. 23,44 €
100143. (Marinus, s. V-VI d. C.: Proclus ou sur le bonheur). (Texte et traduction). Par H. D. Saffrey et A. Segonds. Este elogio fúnebre, pronunciado por Marinus ante una asamblea de la escuela durante el año siguiente a la desaparición de Proclo (486 d. C.) es la fuente esencial de la biografía de éste. Marinus le sucedió al frente de la Academia Platónica de Atenas. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. (A paraître).
100247. Orphée: Poèmes magiques et cosmologiques. Postf. de L. Brisson. Ed. Les Belles Lettres, col. Aux sources de la Tradition. Paris. 1993. 14x22 cm. 192 p. 22,24 €
100059. Pico de la Mirandola: Commento. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 180 págs. 21,64 €
100067. Pistis Sophia, ouvrage gnostique de Valentin, trad. par E. Amelineau. Ed. Archè, Milano. 1975, pp. 236. 35,34 €
100146. (Porphyre: Commentaire du Parménide). (Texte et traduction). Par A. Linguitti et A. Segonds. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. (A paraître).
100147. (Porphyre: Vie de Pythagore. Lettre à Marcella). (Texte et traduction). Par E. des Places. Fragments de l'Histoire de la philosophie par A. Ph. Segonds. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. 255 p. ind. 1982. (Réimpr.)
100083. Postel, Guillaume: Paralipomènes de la vie de François Ier. Traduction du manuscrit latin avec introduction et notes de F. Secret, suivie du texte latin. Ed. Archè, Milano. 1989, pp. 336. 35,34 €
Proclus (Proclo, 412-485 d. C.): Commentaires de Platon. Sur le Premier Alcibiade. (Texte et traduction). Par A. Ph. Segonds. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. Proclo (s. V d. C.), sucesor de sus maestros Jámblico y Siriano, fue estuvo al frente de la Academia de Atenas (como "diádoco", sucesor de Platón) por más de 40 años. De su obra inmensa se ha conservado una parte, la suficiente para comprender el alcance de lo que se llamaba entonces la Teología platónica. En castellano se encuentran fragmentos de sus comentarios a los Oráculos Caldeos, incluidos en la edición de éstos por Ed. Gredos.
De este Comentario se piensa que ya en la antigüedad se perdió una parte, aún así su claridad no se ve disminuida por ello.
"L'Alcibiade est sans doute l'un des dialogues platoniciens qui a été le plus lu et le plus apprecié dans l'antiquité: à preuve les multiples citations que l'on en trouve un peu partout ou encore le fait exceptionnel que l'on en a conservé deux commentaires néoplatoniciens. C'est que jamais, à la différence des moderns, les anciens n'ont douté de l'authenticité de ce dialogue, dans lequel certains voyaient même, comme Jamblique, un resumé parfait de la philosophie de Platon." (Introduction, p. X). "Dès le début du IIe. siècle de notre ère, nous trouvons l'Alcibiade fermement installé comme dialogue d'introduction aux études de philosophie platonicienne." (p. XII).
100148. Tome I. CXLIX-337 p. 1985. 54,09 € Table des matières.
100149. Tome II. VII-424 p. ind. 1986. 54,09 €
Proclus: Théologie platonicienne. (Texte et traduction). Par L. G. Westerink et H. D. Saffrey. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. La Introducción contiene una buena biografía de Proclo basada en la Vita Procli de Marinus, su discípulo y sucesor, y en los textos de la Suda.
100151. (Tome Il. Livre II). XCV-216 p. ind. 1974. (Réimpr.)
100152. (Tome IIl. Livre III). CXIX-261 p. ind. 1978. (Réimpr.)
100153. Tome IV. Livre IV. XCIX-316 p. ind. 1981. 39,67 €
100154. Tome V. Livre V. CIII-376 p. ind. 1987. 45,98 €
100155. Tome VI. Livre VI. CXXXIII-224 p. indice gral. 1997. 81,14 €
100157. Tome II.Providence. Fatalité. Liberté. 230 p. 1979. 36,06 €
100158. Tome III.De l'Existence du mal. 296 p. 1962. 36,06 €
100160. (Proclus: Sur le Parménide.) Tome I (Livre I). (Texte et traduction). Par C. Steel et A. Segonds. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. (A paraître).
100166. Proclus et la Théologie platonicienne. Actes du Colloque International de Louvain (13-16 mai 1998) en l'honneur de H. D. Saffrey et L. G. Westerink, êditês par Ph. Segonds et C. Steel, avec l'assistance de C. Luna et A. F. Mettraux. Ed. Les Belles Lettres. Paris. Co-édition avec Leuven University Press. XLII-700 p. ind. rel. 2000. 72,12 €
Puech, Ch.: En quête de la Gnose. Henri-Charles Puech dirigió la Historia de las Religiones en 12 vols publicada en castellano por Ed. Siglo XXI de México. Ed. Gallimard. Paris.
100085a. Tome I: Préface. - Provenance des textes. - Temps, histoire et mythe dans le christianisme des premiers siècles. - Numénius d'Apamée et les théologies orientales au second slick. - Position spirituelle et signification de Plotin. - Plotin et les gnostiques. - Hermès trois fois incarné. Sur quelques témoignages négligés relatifs à l'hermétisme. - La Ténèbre mystique chez le Pseudo-Denys l'Aréopagite. - Où en est le problème du gnosticisme? - Phénoménologie de la Gnose. - La Gnose et le temps. - Fragments retrouvés de l' « Apocalypse d'Allogène ». XXX + 324 págs. 35 €
100085b. Tome II: Provenance des textes. - L'Évangile selon Thomas. - Une collection de Paroles de Jésus récemment retrouvée l'Évangile selon Thomas. - Un logion de Jésus sur bandelette funéraire. - Explication de l'Évangile selon Thomas et recherches sur les Paroles de Jésus qui y sont réunies. - Doctrines ésotériques et thèmes gnostiques dans l'Évangile selon Thomas. - Index: I. Notions, thèmes, matières. - II. Personnages historiques ou légendaires, êtres divins, entités. - III. Auteurs et ouvrages cités et commentés (à l'exclusion des littératures biblique et moderne). 302 págs. 28 €
100204. Roy, Philippe : L'Hermétisme. Philosophie et Tradition. "Dans l'histoire des idées, l'hermétisme et l'alchimie constituent une invitation au mystère. C'est un mystère qui résonne sur fond d'imaginaire, de légendes et de quêtes impossibles. Aujourd'hui, l'adjectif hermétique est devenu synonyme de complexité, de fermeture ou de secret. Pourtant la philosophie hermétique forme un chaînon bien défini de la pensée humaine, élaboré au cours des siècles au sein ou en marge des grands courants culturels ou religieux. Son contenu et ses développements sont accessibles à partir d'une documentation foisonnante et originale." "Ce courant philosophique et spirituel doit son nom au dieu gréco-égyptien Hermès-Thot, sa référence "totémique" et son fondateur mythique." "Si l'hermétisme est identifiable à travers ses foyers historiques, ses textes originaux et ses hypothèses, il ne fut cependant ni une science, ni une religion. Il n'institua ni corps de doctrine arrêté, ni écoles, ni culte, ni temples. Tout au plus figure-t-il une tradition au sein de laquelle des "chercheurs" tracèrent leur propre cheminement. Son application la plus célèbre est l'alchimie." Eds. du Cosmogone, Lyon 2000. 232 pp. 25,40 €
100087. Secret, F.: Postel revisité. Nouvelles recherches sur Guillaume Postel et son milieu. Première série. Textes et Travaux de Chrysopoeia, 3. Ed. Archè, Milano. 1998, pp. 264, ill. 27,77 €
R0017. (Reguini, A.): Ur & Krur (Introduction à la Magie). 1927-1928. Tous les écrits de A. Reghini. Ed. Archè, Milano. 1986, pp. 216, il. 34,00 €
100167. (Simplicius, - Simplicio, s. V d. C.: Commentaire sur les Catégories). (Texte et traduction). Traduction commentée sous la direction de I. Hadot. Par Ph. Hoffmann et C. Luna. Ed. Les Belles Lettres. Paris. Co-édition avec Leuven University Press. (A paraître, 2000).
100144. Théognis (Teognis, s. III-IV d. C.): Poèmes élégiaques. (Texte et traduction). Par J.- CI. Carrière. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. 288 p. ind. Nle éd. 1975. 27,95 € AGOTADO
100145. Théophraste (id.): Métaphysique. (Texte et traduction). Par A. Laks, G. W. Most, Ch. Larmore, E. Rudolph et M. Crubellier. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. LXXXII-132 p. ind. 1993. 36,06 €
100170. Théophraste (id.): Caractères. (Texte et traduction). Par O. Navarre. Ed. Les Belles Lettres. Col. des Universités de France. Paris. 166 p. (1923) 3e. tir. 1964. 21,64 €
100161. Trouillard, J.: La mystagogie de Proclos. Ed. Les Belles Lettres, col. Etudes Anciennes. Paris. 1982. 256 p. 36,96 € AGOTADO
100162. Trouillard, J.: L'Un et l'Âme selon Proclos. Ed. Les Belles Lettres, col. Etudes Anciennes. Paris. 1972. 194 p. relié. 36,96 € AGOTADO
100094. Venise, Georges de (Francesco Zorzi): L'Elegante Poema & Commento sopra il Poema. Ouvrage inédit. Introduction, notes et index par J.-F. Maillard (C.N.R.S.). Ed. Archè, Milano. 1991. Un volume de cm. 17,5 x 24,5 de 888 pages (dont 8 pp. h.t. ). 4 index. Tirage limité à 500 ex. numérotés, broché 216,36 €, relié 229,89 €
100097. Vuillaud, P.: Le Destin Mystique. (Sénaire mystagogique). I - Généralités. Applications. Cosmosophie musicale. II - Le Sphinx. La Résolution des contraires. III- Mystères d'Eleusis. IV - Palingénésie. V - La Pensée Origéniste. VI- Scot Erigène. Reprint de l'introuvable édition de 1910 tirée à 200 exemplaires. Ed. Archè, Milano. 1985, pp. 176. 27,05 €
100098. Vuillaud, Paul: Histoires et portraits de Rose-Croix. Note bio-bibliographique de François Secret; Avant-propos et notes de J.-P. Laurant. Ed. Archè, Milano. 1988, pp. 312, avec 4 photos. 28,67 €
100099. Weill, G.: Vie et caractère de Guillaume Postel. Ouvrage traduit du latin et mis à jour par F. Secret. Ed. Archè, Milano. 1987, pp. 340, avec un portrait. 41,11 €
Filosofía, Metafísica e Historia de las Ideas
150122. Bacon, Roger: Miroir d'Alchimie // Albert le Grand: Le composé des composés. Ed. Archè, Milano. pp. 96. 14,78 €
150128. (Bruno, Giordano). Le Procés de Giordano Bruno. Par L. Firpo et A. Ph. Segonds. Ed. Les Belles Lettres. Col. Giordano Bruno. Documents. Paris 2000. 912 p. 53,19 €
160145. Carteggio: Correspondance - Michel-Ange. 2 volumes sous coffret. Traduction et notes d'Adelin Charles Fiorato. Ce coffret contient la première édition française et la première traduction complète de la correspondance connue de Michel-Ange - 518 lettres, de la prime jeunesse à la mort.. Écrites en une langue florentine familière, dans un style réaliste qui n'empêche pas de fougueuses envolées polémiques, elles portent essentiellement sur des sujets domestiques. Sans doute n'élucident-elles pas la conception que l'artiste se faisait de son art, mais elles éclairent l'histoire de ses œuvres, ainsi que sa personnalité à la fois agressive et mélancolique, singulière et plurielle. Elles dévoilent la face cachée du concepteur et créateur de génie, de l'artiste et entrepreneur aux prises avec des obstacles dont le dépassement laborieux rend possible la « création ». Ed. Belles Lettres, 2011. 4184 págs. 78,00 €
150135. Christine de Suède: Maximes. Trad. Colette Lazam. Ed. Rivages. Paris. 128 pp. 9,32 €
150028. (Evola) Dossiers H: Julius Evola. Solo presta atención al aspecto político de la obra e influencia de Evola. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 270 págs. 39,67 €
150029. Dossiers H: René Daumal. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 404 págs. 52,29 €
500045. Dossiers H: René Guénon. Ed. L'Age D'Homme. Paris. 222 págs. 41,47 €
150035. Eliade, Mircea: Initiation, Rites, Sociétés Secrètes. Ed. Gallimard, París.
E0071. Evola, J.: Le Chemin du Cinabre. Trad. de l'italien par Ph. Baillet. Table des matières: Avertissement. I. Le fond personnel et les premières expériences. II. L'art abstrait et le dadaïsme. III. La période spéculative. L'idéalisme magique et. la théorie de l'individu absolu. IV. L'approche de l'Orient et le mythe "païen". V. Le groupe d' "Ur". VI. L'exploration des origines et la tradition. VII. L'expérience de "La Torre" et ses prolongements. VIII. L'hermétisme et la critique du spiritualisme contemporain. Le problème du catholicisme. IX. La "Révolte contre le monde moderne" et le mystère du Graal. X. L'action en Allemagne et la "doctrine de l'Eveil". XI. Le problème de la race. XII. A la recherche d'hommes parmi les ruines. XIII. Bachofen, Spengler, la "Métaphysique du sexe". et la "voie de la main gauche". XIV. Du "Travailleur" à "Chevaucher le tigre". Bibliographie française de Julius Evola.
Ed. Archè, Milano. 1983, pp. 222, 10 photos hors texte. 31,55 €
150137. Frazer, James G.: Mythes sur l'origine du feu. Petite Bibliothèque Payot, Paris. 14,12 €
150048. Georgel, G.: Chronologie des derniers temps (d'après la doctrine traditionnelle des cycles cosmiques). Ed. Archè, Milano. 1986, pp. 224. 31,55 €
150049. Georgel, G.: Les Quatre Ages de l'humanité. Exposé de la doctrine traditionnelle des cycles cosmiques. Un clásico fundamental sobre el tema que no está traducido en castellano. Ver otro texto del mismo autor en la Web "Fin de Ciclo", de SYMBOLOS. Ed. Archè, Milano. 1976, 2e. edition. pp. 308, ill. 33,54 €
150050. Georgel, G.: Les Rythmes dans l'histoire. Historique et Cycles Secondaires. Cycles cosmiques et Synthèse de l'Histoire. Ver reseña de René Guénon. Ed. Archè, Milano. 1981, pp. 196. 31,01 €
150055. Giorgio, Guido de: L'Instant et l'Eternité et autres textes sur la Tradition, suivi de La fonction de l'Ecole. Extraits du Journal de Havis de Giorgio. Avec 23 lettres inédites de René Guénon à l'Auteur. Ed. Archè, Milano. 1988, pp. 320, ill. 39,67 €
150060. Jouet, Ph.: Religion et mythologie des Baltes [Baltiques]. Une tradition indo-européenne {este tema está tratado en castellano en el volumen 3 de Hª de las religiones de S. XXI . Ed. Archè, Milano. 1989, pp. 194, 7 cartes, 1989. 30,65 €
150061. Knight, R. P.: Le Culte de Priape et ses rapports avec la Théologie mystique des Anciens, suivie d'un Essai sur le culte des pouvoirs générateurs durant le Moyen Age. Ed. Archè, Milano. 1987, pp. 218 et 41 planches h.t. 28,85 €
Lerner, Michel: Le Monde des sphères. Ed. Les Belles Lettres, Paris. Col. L'Âne d'Or, dirigé par Alain Segonds. 15x21,5 cm.
150129. Tome I. Genèse et triomphe d'une représentation cosmique. 1996. 416 p. 38,77 €
100130. Tome II. La Fin du cosmos classique. 1997. 432 p. 34,26 €
150141. Otto, Rudolf: Le Sacré. Petite Bibliothèque Payot, Paris. 12,62 €
150142. Otto, Rudolf: Mystique d'Orient et mystique d'Occident. Petite Bibliothèque Payot, Paris. 12,62 €
150143. Poueigh, Jean: Folklore des pays d'oc. Petite Bibliothèque Payot, Paris. 10,82 €
Psellos, Miguel: Chronographie ou Histoire d'un siécle de Byzance (976-1077). (Texte et traduction). Par E. Renauld. Ed. Les Belles Lettres, col. Byzantine. Paris. 1993. 13x20 cm.
150133. Tome I. Livres I - VI. LXXXVIII-309 p. 1926. 28,85 €
150134. Tome II. Livres VII - VIII. 384 p. ind. 1928. 28,85 €
150073. Rocher, A.: Mythes et Souveraineté au Japon.Presses Universitaires de France. Paris, 1997. 360 págs. 37,86 €
150781. Servier, Jean: Histoire de L' utopie. Ed. Gallimard. 1991. 396 págs. 9,20 €
150177. Tamas, Mircea A.: Agarttha. The Invisible Center. Texto en inglés. En siete capítulos el autor pasa revista a diversas leyendas rumanas y a la literatura fantástica que ha envuelto esa región, para llegar posteriormente a estudiar las circunstancias en que aparece El Rey del Mundo de Guénon y la noción del Agarttha. ñWhat is essential is invisible to the eyeî (Saint-Exupéry, The Little Prince) Ed. Rose-Cross books. Toronto, 2003. 98 págs. 22,00 €.
150168. Thomas, Jacques: Le Temps Roi des Rois. Image mobile de l'Éternité. Le Temps est le principe d'ordre universel, fragmenté en temps particuliers dans la Génésis, qui fait tourner la sphère des réalités psycjiques et corporelles. Il est l'agent de leur perfectionnement et, en cette fonction, il est l'image de l'Éternité, laquelle assure la permanence des êtres immuables produits par l'Être. Le mouvement duTemps se déroule à partir d'un centre fixe, où il est en Repos, selon une Procession en ligne droite et une Conversion en cercle. Étant, par ailleurs, qualifié de 'Roi des rois' et réputé 'en forme de spirale', le Temps des temps est ainsi en rapport avec la fonction cosmologique de 'Celui qui fait tourner la Roue' (Chakrawarti) et, de par les éléments géométriques principiels qui lui sont associés, il est en analogie avec le Logos que symbolise le monosyllabe AUM-OM des ésotérismes orientaux et occidentaux. Ce livre commence par préciser les degrés métaphysiques et cosmologiques des divers ordres de réalités allant du Principe suprême, l'Un-en-soi, jusqu'aux confins indéfinis de sa Plurification. Il examine ensuite la nature du Temps et de l'Äternité, et leurs niveaux hiérarchiques en ce contexte universel. L'ouvrage se termine par l'étude de quelques applications contingentes des principes généraux associés au Temps et à l'Éternité. La matière, les références et citations de ce travail puisent abondamment dans les traditions pythagoriciennes et platoniciennes recueillies et rapportées par Proclus, puis christianisées en cette remarquable synthèse, réalisée sous le nom de 'Denys l'Aréopagyte', qui imprégna si profondément la théologie et la philosophie scolastiques. C'est ainsi qu'Érigène, Albert le Grand, saint Thomas, Dante... trouvèrent indirectment en Proclus les éléments de leurs connaissances néoplatoniciennes, et que Nicolas de Cues lui est directement redevable de sa conception de la théologienégative, et de la place privilégiée que ses traités réservent au symbolisme mathématique. Ed. Archè. Paris, 2001.
150082. Tilak, B. G.: Origine polaire de la tradition védique. Nouvelles clés pour l'interprétation de nombreux textes et légendes védiques. Avec index. Ed. Archè, Milano. 1979, pp. 384. 57,70 €
150088. Yates, Frances-A.: Academies en France au XVIe. siècle. Presses Universitaires de France. Questions. Paris, 1996. 528 págs.